要说起泸州山，估计很多人第一想到的不是忠山、就是方山，或者玉蝉山。再不就是合江笔架山、叙永罗汉林、纳溪普照山、当然除此之外还有很多。忠山虽然是山，但是矮小的可怜，却又是泸州老城的发轫之山，加上公园和医学院的双重加持以及它自身的人文底蕴，你也不能瞧它不上，不过要是你想去攀登，又差点意思。

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上面说的这些山，还是经常被提及的，估计很多泸州人也未必到齐过，还有其他的山就更难说了。

比如四峰山，别说去，估计很多本人都不知道，在分水岭镇和龙车都有四峰山。也不是很高，却春秋之际，却很适合野外徒步，观花望景别有风味。

四峰山，四面是山，四座山峰，有山山相连，四峰山能看到尖沙罐，看来比尖沙罐还要高一点。而且它周围的小山峰当地又有各种叫法，比如有石子山、馒头山、大包山等。反正山在当地人眼中能想象成什么样子，跟日常联系起来，就叫什么。

这就说明了一个道理，老百姓关心日常，联系的身边一物一景都跟日常相关，而文人墨客则是来源于生活高于生活，他们喜欢引经据典，把一个普通的地方烘托出更多文雅的气质，也让一些地方名声在外，这就是民俗文化流传的有趣性，先有群众基础，却不能传播，要是有了文人墨客的光临，再留下点逸闻趣事，或者写点山水诗词，那就是太完美了。

所以回过头来，泸州的忠山和方山之所以名气大，就是有历代文人墨客的吟咏。这就是名人传播的威力。

而没有名人的地方，你我草根，即便有一些文采，见到美景也能表达，可惜影响力还是差点。所以，地方人文要想传播起来，要么你能邀请到大家来做客传播，要么你自己把自己打造成个有名气的人。

虽然现在自媒体传播能力也不错，但是多数是快餐文化，很难增加底蕴和持久。这就是地方文旅很多起不来的缘故。不重视对地方名人的培育和关注以及支撑，懂不起人抬人人上人的道理。这一点，泸州能领悟多些的话，那局面就大不一样了。

不过，即便如此，我们依然可以去欣赏一些冷门的风光，还是不要放弃不断的分享和传播，毕竟坚持也会有奇迹发生。这个地方还有一个阁老湾（葛老湾）可惜很多人对它的来历也不清楚了。

四峰山山上还有一些庙宇，你也不知道来历，但是还有虔诚的人祭拜着，也许我们的信仰早就转移，神仙老虎狗，生旦净末丑，都是我们自己构建的精神世界，不过重要的是它能成为一种寄托，一个毫无挂怀的人，也未必就无所羁绊，也太无趣了。

有人说：踏遍青山人未老，风景这边独好。我也想说，确实如此，风景是需要你我去发现的。